昆明是一個(gè)多民族匯集的城市，世居26個(gè)民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長期的生產(chǎn)生活中，各民族既相互影響，融匯貫通，同時(shí)又保持各自的民族傳統(tǒng)，延續(xù)著許多獨(dú)特的生活方式、民俗習(xí)慣和文化藝術(shù)。生活在昆明地區(qū)的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風(fēng)純樸，無論是其待人接物的禮儀、風(fēng)味獨(dú)特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風(fēng)格各異的民居建筑、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感 受到鮮明的民族特色。

　　在眾多的民族節(jié)日中，彝族的“火把節(jié)”，白族的“三月街”，“繞三靈”，傣族的“潑水節(jié)”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀桿節(jié)”等久負(fù)盛名，節(jié)日活動(dòng)豐富多彩。每逢節(jié)日，各民族群眾都會(huì)穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、斗牛、對歌等活動(dòng)。按照歲時(shí)節(jié)令，農(nóng)歷三月初三的西山調(diào)子盛會(huì)、正月初九的金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習(xí)俗在民間十分流行。

　　昆明地方文藝種類繁多，滇劇、花燈、昆曲、民歌小調(diào)以及少數(shù)民族劇種、民間敘事長詩、民間傳說等，歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展和傳頌，為廣大人民群眾喜聞樂見。

　　關(guān)門節(jié)和開門節(jié)

　　是信仰下乘佛教的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等的宗教節(jié)日。傣族的關(guān)門節(jié)和開門節(jié)等典型、更有代表性和更具濃郁的宗教色彩。關(guān)門節(jié)，傣語稱“毫瓦薩”，意為進(jìn)入傳授佛法的時(shí)期，定于傣歷九月十五日(農(nóng)歷六月中旬)。歷時(shí)三個(gè)月的傳授佛法結(jié)束的那一天(即傣歷十二月二十五日)便是開門節(jié)。開門節(jié)傣語稱“奧瓦薩”，意為走出傳授佛法時(shí)期。傳授佛法開始之日是一個(gè)節(jié)日，很有意思。一般認(rèn)為，關(guān)門節(jié)和開門節(jié)源于古代印度佛教雨季安居的習(xí)慣，三個(gè)月的關(guān)門被視為信眾的安居戒齋期。

　　關(guān)門節(jié)那天，傣家村寨充滿了節(jié)日的氣氛。一大早，家家戶戶都在忙著蒸彩色糯米飯和制作糕點(diǎn)，賧佛或饋贈(zèng)親友，備辦酒席會(huì)餐。

　　在關(guān)門節(jié)的三個(gè)月期間，民眾到佛寺里聽高僧講經(jīng)是一項(xiàng)主要活動(dòng)。高僧講授的內(nèi)容少不了成佛者的故事，并以此來教化眾生立志成佛。從關(guān)門節(jié)至開門節(jié)的三個(gè)月期間，傣家人不舉行婚禮，不建蓋新房，不出遠(yuǎn)門，要集中精力搞生產(chǎn)，定期到佛寺拜佛、賧佛，虔誠信佛的長者，自覺戒齋，穿白衣服，包白布頭巾，有的還到寺內(nèi)住宿，每隔七天舉行一次拜佛活動(dòng)，屆時(shí)，信眾們帶上食物、蠟條供祭佛祖，聆聽寺內(nèi)高僧頌經(jīng)，講解教規(guī)、戒律、佛經(jīng)故事。還要舉行一次稱為“賧坦”(獻(xiàn)經(jīng)書)的重大活動(dòng)。 三個(gè)月的關(guān)門節(jié)日期屆滿，即傣歷十二月十五日，便舉行開門節(jié)慶祝活動(dòng)。信眾們像參加關(guān)門節(jié)慶祝活動(dòng)一樣，帶上紙花、蠟條、花樹、食物、錢幣來到佛寺，舉行隆重的賧佛和頌經(jīng)活動(dòng)。也像關(guān)門節(jié)一樣吃施舍飯、僧眾聚餐，和關(guān)門節(jié)一樣的熱鬧與歡樂。夜里，在佛寺內(nèi)燃放火花、放高升、點(diǎn)孔明燈、跳舞、并舞燈環(huán)游各村寨，慶祝安居齋戒期結(jié)束，表示已從關(guān)門期進(jìn)入開門期。這個(gè)夜晚之后，傣家村寨又恢復(fù)往日的多情浪漫的生活，僧侶們即可以走出佛門，信眾可以出遠(yuǎn)門，傣家可以蓋新房，小伙子們可以串姑娘，戀人可以舉行婚禮。

　　潑水節(jié)

　　是使用傣歷的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年節(jié)。傣族的潑水節(jié)最熱鬧，影響最大。潑水節(jié)是傣歷的新年，是傣族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的公歷4月11號左右，為期三至四天，頭兩天為送舊，后兩天為迎新。

　　一般認(rèn)為，潑水節(jié)源于印度，是婆羅門教的一種古老宗教儀式。后被佛教所吸收，距今大約七百年，經(jīng)緬甸，隨南傳上座部佛教傳入云南傣族地區(qū)。

　　傣歷新年，稱為“宛麥”、“宛惱”和“麥帕雅晚瑪”。“宛麥”是辭舊歲之日。潑水是傣歷新年最古老、最富有情趣、最主要的有項(xiàng)活動(dòng)，在“宛惱”這一天舉行。人們先到佛寺浴佛后，才能相互潑水。開始潑水時(shí)，彬彬有禮，姑娘們提著一小桶摻有香水的涼水，用樹枝蘸水向長者、來賓脖后輕輕潑灑，以表示祝福，這是禮節(jié)性的潑水。潑水進(jìn)入高潮時(shí)，男女青年互相追逐潑水，滿瓢、滿盆的水，在追逐中潑向?qū)Ψ健?ldquo;水花放，傣家狂”，潑水節(jié)成了狂歡的節(jié)日，平時(shí)彬彬有禮的傣家少女，頓時(shí)活躍起來，不甘示弱的與小伙子展開對潑。水花在空中飛舞，傳遞著吉祥與祝福。

　　趕擺與丟包是潑水節(jié)的重要活動(dòng)之一，在新年的第一天舉行。趕擺也是野外聯(lián)歡活動(dòng)。丟包是傣族未婚青年在節(jié)日期間最為浪漫而含蓄的活動(dòng)。姑娘手中的花包，是她們精心制作的，花包內(nèi)裝有棉籽或綿紙，四角和中心綴著五條花穗，這是姑娘傳情的信物，所以稱為丟包傳情。丟包開始時(shí)男女青年分為兩個(gè)陣營，相距三四十步。起初，姑娘們似乎無目的把花包丟向?qū)Ψ剑切』镒咏硬蛔」媚飦G來的花包，就把事先準(zhǔn)備好的鮮花插在姑娘的孔雀髻上，姑娘接不住小伙子丟來的包，又把鮮花插在小伙子的胸前。漸漸的，姑娘與小伙子有了默契，相互選中了，姑娘手中的花包會(huì)準(zhǔn)卻的丟向目標(biāo)，小伙子也會(huì)穩(wěn)穩(wěn)的把花包接在手里。飛舞的花包，含蓄的傳遞著傣家青年男女純潔的情感，浪漫的表達(dá)著傣家青年追求戀人的方式。

　　賽龍舟，是潑水節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。一般在新年的第二天舉行。西雙版納瀾滄江的賽龍舟最熱鬧、最精彩。賽龍舟是傣歷新年節(jié)日活動(dòng)中場面最壯觀、最激動(dòng)人心的一項(xiàng)活動(dòng)，它把潑水節(jié)推向高潮。

　　潑水節(jié)，是傣族風(fēng)情的集中展示的節(jié)日，是一個(gè)狂歡的節(jié)日，是參與性很強(qiáng)的節(jié)日。如果你想充分了解傣族的民俗風(fēng)情，不妨親自來感受一下這狂歡的潑水節(jié)。

　　象腳鼓舞

　　傣語稱“仿光托”，是最具特色的傣族男性舞蹈，幾乎所有的小伙子都會(huì)跳。有獨(dú)舞、雙人舞、集體舞等形式。用象腳鼓、鋩或排鋩、釵伴奏。動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì)，外柔內(nèi)剛，舞姿動(dòng)感強(qiáng)烈。舞者以左肩背鼓，左手扶住胸左側(cè)的鼓首，右手邊擊鼓邊舞。舞者膝部按節(jié)奏曲伸，小腿敏捷地跳躍，提氣，收腹，挺胸，加上頭部、眼神巧妙配合，顯出穩(wěn)健、豪邁、有力、熱情而瀟灑，具有濃郁的傣族風(fēng)格。獨(dú)舞講究功底和韻味，舞步線路變化多端;集體舞講究整齊對稱，隊(duì)形多為方陣或圓形。

　　哈尼族的“苦扎扎”

　　苦扎扎節(jié)，也叫六月年，在每年農(nóng)歷6月中旬舉行。是紅河哈尼族人民盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，猶如漢族過春節(jié)一樣熱鬧隆重。

　　傳說古代哈尼人燒山開田，得罪了眾野獸。野獸上告天神，說哈尼人毀其家園。聾子神烏麼偏聽偏信，罰哈尼人農(nóng)歷六月稻谷揚(yáng)花時(shí)殺人為祭。哈尼人痛苦不堪，阿匹梅煙天神教哈尼人在農(nóng)歷六月二十四日打磨秋。眾野獸看見哈尼人在磨秋上飛懸高喊，以為是天神加重對哈尼人的懲罰，把哈尼人一個(gè)個(gè)的吊在空中打。于是請烏麼免除了哈尼人殺人為祭的懲罰。為感謝阿匹梅煙天神，哈尼人舉行苦扎扎，祭天神，并請?zhí)焐竦饺碎g與哈尼人共度佳節(jié)。 節(jié)日最熱鬧的地方是磨秋場。按照哈尼人的規(guī)矩，磨秋桿必須是黑夜砍好后，小伙子們在黎 明前扛回來。他們一路唱著山歌，把用堅(jiān)硬結(jié)實(shí)的木頭做成的秋桿 抬到寨邊的秋場，將一根木頭栽進(jìn)土里，頂端削細(xì)當(dāng)軸心，然后再 把長長的橫桿從中間鑿凹，架在上面。兩邊的橫桿長短要一樣，還 要削得滑溜溜的，以免劃傷手。下午，穿著絢麗服裝的哈尼人摩肩 接踵的聚到了磨秋場，按照哈尼人尊老敬長的傳統(tǒng)習(xí)慣，先由幾個(gè) 德高望重的老者“開秋”，他們象征性的甩了幾圈以后，一對對、一 雙雙的小伙子們、姑娘們輪流上去轉(zhuǎn)。打磨秋是一項(xiàng)哈尼人充滿情 趣的體育活動(dòng)，它要求磨秋兩邊的人數(shù)要對等，騎坐的人用腳蹬地 面，時(shí)而飛速旋轉(zhuǎn)，時(shí)而升降起伏，反復(fù)轉(zhuǎn)動(dòng)，悠悠蕩蕩。甩秋人 的速度越來越快，圍觀的人也顯得更加開心，人群不時(shí)發(fā)出“哦嗬 嗬，哦嗬嗬”的呼喊聲，為其加油助興，氣氛十分熱烈。那些藝高 膽大，身手不凡的小伙子，往往成了姑娘們愛慕的對象。

　　夕陽西下，磨秋場上響起了一排清脆的槍聲，通知人們前來唱 歌跳舞，那些躲到樹林里談情說愛的青年男女成雙成對的聚攏來了， 老人和孩子也聚攏來了。老人們圍坐在場上喝酒取樂，孩子們追逐 戲要，青年人則圍成圈子，跳起了扇子舞、竹棍舞、樂作舞。鑼鼓 聲、琴弦聲、歡呼聲交織在一起，在群山間回蕩，一個(gè)不眠的狂歡之夜開始了。